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贻羞的释义

贻羞,读音yí xiū,是一个汉语词汇,释义为使蒙受羞辱.贻羞 使蒙受羞辱.唐吕温《代窦中丞与襄阳于相公书》:“致远之效莫彰,贻羞之责斯及.” 明朱鼎《玉镜台记下镜》:“窃恐有玷名门,贻羞淑女.” 鲁迅《准风月谈吃教》:“因刘勰自谓梦随孔子,乃始论文,而后来做了和尚,遂讥其'贻羞往圣'.”

感谢神!“贻羞之子”,意思是叫父母感到羞辱的子女. 箴言10章5节:夏天聚敛的,是智慧之子;收割时沉睡的,是贻羞之子.吕振中译:“夏天收聚的、是明智的人;收割时还沉睡的、是贻羞的人.”暂编注解“贻羞之子”:叫父母感到羞辱的子女.贻羞 yí xiū , 贻-移 害羞、遮羞 .愿神赐福与你!

圣经里说到害羞、贻羞都是说到不光彩的事,都有暗中的隐情存在,是神不悦纳的.有人是出于无知做了害羞的事.要有真爱,就必不作害羞的事情,真爱是一条防线.箴言书里神把智慧、聪明之子与贻羞之子分得一清二楚,结果是一类人得益处、一类人受亏损.夏天聚敛的,是智慧之子,收割时沉睡的,是贻羞之子. 聚敛,这里可以说成是储藏、收集的农作物意思,夏天聚敛,就是夏天收藏起东西,以备不时之需,比如如果冬天来临,就可以不致挨饿.所以这样的人是聪明的人. 贻羞,就是带来羞辱,当收割时节的时刻来到,你却不去收割作物,那却去睡觉,等到时间过了,作物都被收割走了,或者腐烂了,就没有粮食吃了,当然你就会自己蒙受羞愧了.

箴言10:5夏天聚敛的,是智慧之子,收割时沉睡的,是贻羞之子. 聚敛,这里可以说成是储藏、收集的农作物意思,夏天聚敛,就是夏天收藏起东西,以备不时之需,比如如果冬天来临,就可以不致挨饿.所以这样的人是聪明的人. 贻羞,就

〔暂编注解〕「贻羞之子」:叫父母感到羞辱的子女.【箴十5】「夏天聚敛的,是智慧之子;收割时沉睡的,是贻羞之子.」〔吕振中译〕「夏天收聚的、是明智的人;收割时还沉睡的、是贻羞的人.」〔暂编注解〕「贻羞之子」:叫父母感到羞辱的子女.沉睡(radam).懒惰的儿子在任何时候都是耻辱.而在收获时偷懒,则是不可原谅的,会使父亲和儿子都受人藐视.在危险时睡觉更加可悲,尤其是在属灵的事务上.当醒来发现得救的机会已经错过,人就会说出最伤心的话:“麦秋已过,夏令已完,我们还未得救.”(耶8:20)

大意为:万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子. 父母最大的牵挂是儿女,作为儿女应该时时刻刻想到父母,应该要让父母放心,走正道,保护自己的身体.身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞”,意思是:要爱护自己的身体,不要使身体受到伤害,让父母亲忧虑.更要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱.“身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞”语出《弟子规》.《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》.

“身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞”,意思是:要爱护自己的身体,不要使身体受到伤害,让父母亲忧虑.更要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱. “身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞”语出《弟子规》.《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》.

才德的妇人,是丈夫的荣耀.反之的,如同在丈夫内朽烂的骨头,让丈夫痛苦,痛不欲生, 智慧与愚昧的丈夫也是如此. “ 圣经中说:才德的妇人,谁能得着呢?她的价值远胜珍珠,她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益,她一生使丈夫有益无损.

包公初入仕途的诗.具体啥意思我也没明白,我估计的意思是,历史上就有遗训,没有作为的人的是羞耻的意思.

就是羞辱的意思

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